Ljudje, narodi, dogodki

Zakaj ljudje storijo zločin?

Zakaj ljudje storijo zločin?

Zakaj ljudje storijo kazniva dejanja in kaj je 'tipičen zločinec'? Malo dvoma je, da nekateri storijo kaznivo dejanje, kot je razbojništvo zaradi obupa, še posebej, če gre za hrano. Toda isti zločin pritegne tudi pozornost organiziranih tolp, ki vsako leto kradejo po naročilu in stanejo sto milijonov. Isti zločin, vendar različno motiviran; eden za preživetje, drugi za čim več denarja za čim manj dela. Ali je treba vsakega od njih ujeti enako, kot so storili isto kaznivo dejanje?

Različni ljudje so posredovali teorije, da bi razložili, zakaj so nekateri postali kriminalci.

Najstarejši znani razlagalni model vedenja je model demonologije. Včasih je bilo mišljeno, da je kaznivo vedenje posledica obsedenega uma in / ali telesa in edini način izvabljanja zla je bil ponavadi z nekaterimi mučnimi sredstvi. Ključno je bilo osredotočanje na posameznika, ne pa na njegovo okolje ali kakršne koli družbene sile.

Cesare Lombroso je bil italijanski kriminolog, ki je leta 1876 promoviral teorijo o antropološkem determinizmu, ki je v bistvu izjavil, da je kazniva dejanja podedovana in da je nekdo "rojen zločinec" mogoče prepoznati po fizičnih napakah, kar je kaznivega dejanja potrdilo kot divjost. Lombroso je verjel, da lahko s preučevanjem fizičnih lastnosti nekoga prepoznaš potencialnega kriminalca. Lombrosova merila za to so bila:

Velika čeljust, izboklina čeljusti naprej, nizka nagnjena čela; visoke ličnice, sploščen ali obrnjen nos; ušesa v obliki ročaja; velike brade, zelo izrazitega videza; nosu ali mesnatim ustnicam, podobnim jastrebu; trde spremenljive oči, šibka brada ali plešavost in neobčutljivost za bolečino. Lombroso je končno ugotovil, da ima zločinec dolge roke.

Lombrosove študije kriminalitete žensk so se začele z meritvami lobanj samic in fotografijami v iskanju "atavizma". Zaključil je, da so ženske kriminalke redke in so pokazale malo znakov "degeneracije", ker se je "zaradi neaktivne narave svojega življenja razvilo manj kot moški". Lombroso je trdil, da jih je ženska naravna pasivnost ovirala pri kršenju zakona, saj jim primanjkuje inteligence in pobude, da bi postali kriminalni.

Siegmund Freud je imel svoje poglede na to, kaj je kaznivo. Freud je predlagal, da je veliko odstopanja posledica pretiranega občutka krivde kot posledice preveč razvitega superega. Osebe z preveč razvitimi nadregoji se počutijo krive brez razloga in želijo biti kaznovane, da bi lajšale to krivdo, ki jo čutijo, in storile kazniva dejanja, je način pridobitve tako želene kazni in lajšanja krivde. Človek dejansko stori zločin, da se lahko kaznuje in s tem olajša krivdo - krivda pride prej zločin. Po tem stališču kriminal ni posledica kriminalne osebnosti, ampak slabo integrirane psihe.

Freud je opredelil tudi "načelo užitka"; da imamo ljudje osnovne nezavedne biološke nagone in željo po takojšnjem zadovoljevanju in zadovoljstvu. To vključuje želje po hrani, seksu in preživetju. Freud je verjel, da če tega ne bi bilo mogoče pridobiti na zakonit način, bi ljudje nagonsko poskušali to storiti nezakonito. Freud je tudi verjel, da se ljudje v zgodnjem otroštvu lahko naučimo, kaj je prav in kaj narobe, in čeprav imamo lahko nagonsko naravo, da pridobimo tisto, kar si želimo, lahko takšno naravo nadziramo, kar se naučimo v naših zgodnjih letih. Verjel je, da ljudje v prvi vrsti dobijo moralna načela že kot majhen otrok od svojih staršev in če bo teh manjkalo zaradi slabega starševstva, bi ta otrok odrasel v manj sposobnega nadziranja naravnih spodbud, da bi pridobil vse, kar je potrebno.

August Aichorn je verjetno najbolj znan nefrojdovski kriminologiji. Aichorn je menil, da obstajajo tri predispozicijske lastnosti, ki morajo biti prisotne pred nastankom zločina: želja po takojšnjem zadovoljevanju, večje želje po osebnih željah po sposobnosti dobrih odnosov z drugimi in pomanjkanje krivde nad enimi dejanji.

Po teoriji Alberta Bandura se prestopniškega in kriminalnega vedenja naučimo prek istih psiholoških procesov kot katerokoli drugo vedenje: z naučeno in ponavljajočo se izpostavljenostjo nagradam (okrepitvam), ki vedenje podpirajo. Na drugi strani se vedenja, ki niso bila podprta ali negativnih reakcij, ne naučijo in se zato ne bodo ponovila. Bandura verjame, da ljudje opazujejo vedenje drugih in se odločajo, ali jih bodo sprejeli ali ne.

Yochelson in Samenow sta predstavila teorijo svobodne volje za razlago kriminalnega vedenja. To ima pet točk:

• 1. Korenine kriminalitete ležijo v tem, kako ljudje razmišljajo in sprejemajo svoje odločitve.

• 2. Kriminalci razmišljajo in ravnajo drugače kot drugi ljudje, že od malih nog.

• 3. Kriminalisti so po naravi neodgovorni, impulzivni, sebični in jih poganjata strah in jeza.

• 4. Odločna pojasnila zločina izvirajo iz verovanja kriminalcu, ki išče sočutje.

• 5. Zločin se zgodi zato, ker ga zločinci želijo ali ga izberejo in s tem se morajo ukvarjati z rehabilitacijo.

Avgusta 2011 so nekatera večja mesta v Angliji doživela izgrede in plenjenja. Neposredna razlaga je bila, da so bila angleška mesta preplavljena z 'divjimi tolpami mladostnikov' - zaznavanje, pridobljeno iz posnetkov, ki so bili prikazani na televiziji. Medtem ko so bili številni preganjani mladi, niso bili izključno mladi. Prav tako niso bili vedno iz podrtih domov ali zaradi pomanjkanja ali brezposelnosti. Nekateri od ujetih, preganjanih in zaprtih so imeli poklicno usposobljenost in / ali delali v poklicih, kot je poučevanje - mediji so izpostavili primer učitelja pomočnika, poslanega v zapor, katerega osnovna naloga v njegovi šoli je bila usposabljanje mladih za sprejemljivo vedenje.

Verjetno je nemogoče reči, kaj je tipičen zločinec - tudi če obstaja 'tipični zločinec'. Medtem ko obstaja splošno mnenje, da je zločinec iz podrtega doma, je doživel prikrajšano otroštvo, nima dovolj izobrazbe itd., Kar ne bi vključevalo všečkov dr. Harolda Shipmana, Bernija Madorffa ali nedavnih primerov nekdanjih poslancev ( tako poslanci kot lordi), ki so jih zaradi kršenja zakona poslali v zapor.

Z dovoljenjem Leeja Bryanta, direktorja 6. razreda Anglo-evropske šole, Ingatestone, Essex