Podcasti zgodovine

Labodji debeli, krokodilski gnoj in pepel polžev: doseganje lepote v starem Rimu

Labodji debeli, krokodilski gnoj in pepel polžev: doseganje lepote v starem Rimu


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Zdaj se naučite, dragi moji, umetnosti polepšanja obrazov; spoznajte, na kakšen način lahko ohranite svoje čare.

Ta vrstica je vzeta iz knjige Publija Ovidija Nasa (Ovidija) Medicamina Faciei Femineae , oz Umetnost lepote , se začne eden najboljših preostalih opisov ženske lepote iz starega Rima. Znotraj nje narekuje, kako naj bo ustrezna Rimljanka bleda obraza, rožnata lica, črna oči in brez nenaravnih vonjev. Čeprav to ni edino besedilo, ki je ostalo od rimskih lepotnih standardov, je to najbolj podroben in jedrnat opis.

Koncept lepote ni bil prvotno rimski. V resnici so Rimljani osvojili dežele Grčijo in Egipt, kar jih je uvedlo v to idejo in so se oprli na običaje mnogih svojih provinc, da bi zgradili lastne olepševalne vrednote. Umetnost lepote na kratko obravnava premik lepote od ustanovitve Rima do Ovidijeve sedanjosti, in sicer Rimskega cesarstva, in naslika veliko bolj naravno sliko. Ovidije piše o tem, kako so ženske v Rimu prešle od "oblačenja pol svojih prednikov" do "oblačenja same", ker so hčere države "bolj čiste in prefinjene", kot so bile v preteklosti. Zanimivo je, da so se Rimljani poskušali držati tega ideala - to je, za razliko od Grkov in Egipčanov, so Rimljani uporabljali ličila za ohranitev naravne lepote ženske in ne za okrasitev obraznega platna v kakofonijo barv. Predvsem Ovid trdi, da mora ženska, preden se začne nega telesne lepote, izpopolniti svoje manire: manire ali osebnost bodo moške zvabile vanje in jih - potem ko je lepota popustila - obdržale.

Ženske v starem Rimu. Romantični prizor iz mozaika v vili v Centocelle, Rim, 20. pr.n.št. - 20. n. Wikimedia Commons )

Idealna rimska ženska je bila ženska z izjemno belo kožo, saj je bil opazovalcem dokaz, da je ženska večino svojega časa preživela v zaprtih prostorih, zato je bila dovolj bogata, da si je lahko privoščila služabnike in laike. Ker pa je bil naravni ton kože Rimljanke bližje oljki kot slonovini, je bil še vedno potreben nenaraven postopek prašenja obraza. To je vključevalo uporabo krede v prahu, krokodilskega gnoja in belega svinca za beljenje celotnega obraza. Ovidije celo opisuje mešanico, s katero ublaži obarvanost: narekuje, da:

dva kilograma olupljenega ječmena in enaka količina grabov, navlaženih z desetimi jajci. Mešanico posušite na zraku in pustite, da se celota zmelje pod mlinskim kamnom, ki ga je obdelala bolnikova rit. Pobodite prve rogove, ki padajo z glave poželenega jelena. Od tega vzemite šestino funta. Celoto zdrobite in pretlačite v fin prah ter precedite skozi globoko sito. Dodamo dvanajst oguljenih čebulic narcisa in vse skupaj močno pretlačimo v marmorno malto. Dodati je treba tudi dve unči dlesni in toskansko črko ter devetkrat več medu. Vsaka ženska, ki si s to kozmetiko namaže obraz, bo postala svetlejša od ogledala.

V starem Rimu je bleda koža veljala za najlepšo. Stensko slikarstvo iz Vile San Marco, Stabiae ( Wikimedia Commons )

Nekateri zanimivi lepotni režimi so vključevali kopanje v oslovskem mleku za kožo, ki ga je uporabljala zloglasna kraljica Kleopatra, ljubiteljica Marca Antonija, v Egiptu; labodja maščobna in fižolova moka sta bili uporabljeni za zdravljenje gub, pepel polžev pa naj bi zdravil pege - negativen pokazatelj, da je ženska prepogosto preživela na soncu. Lažne lepotne oznake so pogosto uporabljali za pokrivanje ran ali mozoljev, lica pa so bila pordela z uporabo barv vrtnic, krede, makovih listov ali - še enkrat - celo krokodilskega gnoja. Nič nenavadnega ni bilo, da je mož poljubil ženo in ugotovil, da so njegove ustnice pri tem procesu prilepljene na njen obraz.

Oči so bile poudarjene z uporabo kohla, črnilne snovi iz pepela ali saj, ki so jo Egipčani večinoma prinesli Rimljanom in jo še danes uporabljajo v Turčiji. Uporabljali so ga kot sodobne črtale za oči, tik pod očmi in nad očmi, da bi po Ovidiju razkrili njihovo naravno barvo. Ta isti izdelek je bil uporabljen za zatemnitev trepalnic in obrvi, kar jim je omogočilo, da bolje izstopajo iz bledo obraza. Poleg tega je bilo znano, da so veke vsake toliko časa dodale barvo vekam, in sicer barve iz zmletega kamenja in kamenja, na primer zeleno iz malahita in modro iz azurita. Tako trepalnice kot obrvi so bile raje dolge - daljše trepalnice in bližje obrvi so se dotikale, je veljalo za premiero do prvega stoletja našega štetja.

Portret Sapfa iz Pompejev, c. 50 AD, slavni pesnik starega Rima, ki je pisal pesmi o lepoti ( Wikimedia Commons ).

Kozmetiko so uporabljale tako bogate ženske kot revne, vendar je bogatejša ženska, dražji izdelki so si lahko privoščili. Ti izdelki niso imeli vonja, zato je bila potreba po parfumu zastarela, medtem ko so bile prostitutke - tiste, ki so ponavadi nosile cenejše, neprijetne vonjave - prisiljene nositi parfum, da prekrijejo vonjave (in domnevno tudi vonj seksa, ki jim je sledil povsod) odšli so). Ta praksa je povzročila grozen vonj bordelov in nedvomno ustvarila stigmo, da je uporaba parfumov nespametna praksa. Pravzaprav je bil eden izmed razlogov, da so bile prave Rimljanke raje naravne, lahke ličila, ker so se prostitutke ponavadi preveč ličile - zlasti ko so postajale vse starejše v svojem poklicu - zato je prekomerna uporaba izdelkov za obraz pokazala, da ženska je bila prešuštnica.

Ironično je, da kljub številnim starodavnim virom, ki dokazujejo lepoto v očeh rimskega opazovalca, vso znano literaturo, ki je preživela iz tega obdobja, pišejo moški. Pomembno je omeniti, da je samo Ovid cenil uporabo ličil; večina drugih rimskih avtorjev je zaradi povezanosti s prešuštvom zelo raje imela malo ali nič prikrivanja. Malo je dokazov o tem, kaj so ženske mislile o svojih lepotnih praksah; vendar njihova nadaljnja uporaba pomeni, da so kljub stigmam uživali koristi. Kljub temu je očitno, da je bila lepota v starem Rimu tako pomembna kot danes; standardi so bili le drugačni.

Predstavljena slika: Rimske ženske se kopajo. "Frigidarium" Lawrence Alma-Tadema ( Wikimedia Commons )

Avtor: Ryan Stone

Reference

D'Ambrosio, Antonio. Ženske in lepota v Pompejih (Pompeji- tematski vodniki) (L'Erma di Bretschneider: Italija, 2001.)

Miles, Margaret R. Plotin o telesu in lepoti: družba, filozofija in religija v Rimu v tretjem stoletju (Wiley-Blackwell: New Jersey, 1999.)

Naso, Publije Ovidije. "Umetnost lepote", Sveto besedilo, dostop 13. junij 2015. http://www.sacred-texts.com/cla/ovid/lboo/lboo62.htm

Olson, Kelly. "Kozmetika v rimski antiki: snov, zdravilo, strup:" Klasični svet : 102,3: 291-310. Pomlad 2009. Dostop 13. junija 2015. http://0-www.jstor.org.read.cnu.edu/stable/40599851.

Stewart, Susan. Kozmetika in parfumi v rimskem svetu (Tempus: Združeno kraljestvo, 2007.)

Walton, F. T. "WC moje dame:" Grčija in Rim : 15,44: 68-73. Maja 1946. Dostop 14. junija 2015. http://0-www.jstor.org.read.cnu.edu/stable/641994


Poglej si posnetek: Polži so in (Julij 2022).


Komentarji:

  1. Akinor

    It's not quite what I need.

  2. Brien

    V njem je nekaj. Zahvaljujem se za informacije.

  3. Jackie

    There is a site on a theme interesting you.

  4. Nirisar

    Pozdravljeni vsi skupaj !!!!!!!!!!

  5. Gora

    It seems to me that it has already been discussed.

  6. Dareau

    Kakšna zanimiva fraza



Napišite sporočilo